عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " النَّفَقَةُ فِي الْحَجِّ كَالنَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِسَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ " « 1 » .

--> ( 1 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف ، أبو زهير - وهو حرب بن زهير الضُّبَعي - لم يرو عنه غير عطاء بن السائب ومحمد بن أبي إسماعيل السلمي ، وترجم له البخاري وابن أبي حاتم ولم يأثرا فيه جرحاً ولا تعديلًا ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقد اختلف عليه في إسناده ومتنه ، وعطاء بن السائب اختلط ، وقد اختلف عليه أيضاً كما سيأتي بيانه . أبو عوانة : هو الوضَّاح بن عبد اللَّه اليشكري . وأخرجه البخاري تعليقاً في " التاريخ الكبير " 63 / 3 - 64 ، وابن أبي عاصم في " الجهاد " ( 76 ) ، والبيهقي في " السنن " 332 / 4 من طريق يحيى بن حماد ، ومسدد في " مسنده " كما أشار إليه البوصيري في " إتحاف الخيرة " ( 3185 ) ، ومن طريقه أورده البخاري في " التاريخ " 63 / 3 - 64 ، كلاهما ( يحيى بن حماد ومسدد ) عن أبي عوانة الوضاح بن عبد اللَّه ، بهذا الإسناد . ولم يسق البخاري لفظه ، وقال البيهقي في روايته : " سبعين ضعفاً " بدل " سبع مئة ضعف " . وأخرجه البخاري تعليقاً 63 / 3 ، والبيهقي في " الشعب " ( 4125 ) ، وابن عساكر في " الأربعين في الحث على الجهاد " من طريق منصور بن أبي الأسود ، والبخاري تعليقاً 63 / 3 ، والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 4124 ) من طريق أبي حمزة محمد بن ميمون السُّكَّري ، كلاهما عن عطاء بن السائب ، به . ولم يسق البخاري لفظه ، وقال البيهقي في روايته في الموضع الأول : " الدرهم بسبع مئة " وفي الثاني : " مئة ضعف " بدل قوله : " بسبع مئة ضعف " . قلنا : كذا رواه أبو عوانة ومنصور بن أبي الأسود وأبو حمزة السكري فقالوا : عن عطاء بن السائب ، عن أبي زهير حرب بن زهير ، عن عبد اللَّه بن بريدة ، عن أبيه ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وخالفهم إبراهيم بن طهمان عند البخاري في " تاريخه الكبير " معلقاً 64 / 3 ، فقال : عن عطاء بن السائب ، عن عبد اللَّه بن زهير ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولم يسق لفظه .